观中国之法治兮,学西方之所营。

　　顾清末之修律兮,效日本之文明。

　　中华法之解体兮,融特权之坚冰。

　　著六法之全书兮,鉴德国之法形。

　　苏维埃之立权兮,改土地以革命。

　　新中国之既立兮,业百废乎待兴。

　　创人大以立法兮,律准乎以民情。

　　法体系之初创兮,仿苏联之滋荣。

　　仰今日之雄强兮,皆自创其成律。

　　查雄强之成律兮,引文化之便利。

　　思希腊之哲辨兮,垫西方之政体。

　　思罗马之共和兮,民商法之根基。

　　思英国之立宪兮,置王权于法下,

　　思美国之宪政兮,分三权于独立。

　　思法国之法典兮,拿破仑之辉光,

　　思明治之维新兮,引西律于东洋。

　　望中国之崛起兮,伴文明之沧澜。

　　起强国于即倒兮,处逆境以犹欢。

　　建自身之法制兮,莫舍近以求远。

　　传中华之文明兮,勿学步于邯郸。

　　皋陶断狱,周公制礼。

　　礼法合一,春秋决狱。

　　尊老悯幼,疑案三刺。

　　郑铸刑鼎,魏修法经。

　　克咸阳以约三章者,九章律也；

　　准五服以至罪者,泰史律也；

　　立法之巅峰者,唐律疏议也；

　　仿西周之官制者,唐六典也；

　　中华法系之大成者,大清律例也。

　　依群众以调解者,马氏锡五者也。

　　度文化之养成兮,难毕功于一役。

　　传中华之精粹兮,分糟粕于云泥。

　　守青天之宏愿兮,量宽严以相济。

　　分审执之权柄兮,置两权于分离。

　　固依法以治国兮,志服务于大局。

　　愿执法以为民兮,守社会之正义。

　　立人民以做主兮,调法理于统一。

　　恒法治之大纛兮,鉴历史之兴替。