丁家闸五号壁画墓。位于肃州区西北8公里处的戈壁滩上，南距兰新公路约1公里。该墓距今约1600年，即东晋时期。

　　丁家闸五号墓呈东西坐向，墓底距现在地表12米多。前为斜坡墓道，长33米，宽1.4米。墓门高一米有余，宽90公分，深98公分。上有门楼，施有草泥。墓分前后两室，共长8.64米。前后室地面均平铺穿壁变体云气纹方砖一层，前室壁画环绕，内容极为丰富，后室西壁上绘画略显简约。

　　丁家闸五号墓壁画保存基本完好，其绘画技法十分娴熟，其内容系统丰赡。

　　前室顶部中心彩绘复瓣莲花藻井，以下分五层，以赭石宽带为界柱，这五层分绘天庭、人间、地下三重境界。天地二界皆为神话传说、圣贤故事、祥瑞吉兆。人间部分显然是墓主人生前生活富裕与社会地位显赫的形象描画。

　　藻井四周的第一层空白如青天，意为政治清明不染纤尘。第二层上面四个龙首倒悬向下，意为雄霸四方，君临天下；龙首四周缭绕着朵朵彩云，也许墓主人毕其一生都致力于太平盛世的营造。

　　西壁龙首之下一轮明月，月中蟾蜍清晰可见；明月之下美丽娴雅的西王母恬然端坐。她是中国神话中的女神之首，其座下的九尾仙狐与三足神鸟为其充当后勤官与信使官。

　　东壁龙首之下一轮红日高悬。日中金乌振翅穿飞，东王公正襟端坐其下。他是中国神话中的男神之首，正与西王母默然对视。

    北壁龙首之下，一匹红缨高竖、腾空驾云的神马正扬鬃举尾，昂首喷沫，显现出天马洒脱无羁、遨游云天的风采。

    南壁龙首之下，一匹美丽的白鹿正遨游于天地之间，其神态温良可爱。白鹿之侧，一位肩生双翅的少女临云飞升，正所谓羽化而登仙。

天界下部山峦起伏，树青木翠，青鸟奋飞，怪兽徜徉，骏马嘶鸣，有山水画的神韵。

    三、四层的人间部分可谓红尘滚滚，气象万千，分明反映了墓主人生前燕居行乐、出游和庄园中的农耕、桑蚕、畜牧、果林、运输等生产活动以及庖厨、居饮等，属于人间生活的内容。这两层的赭石色界栏以内，均以树丛作为装饰。墓主人燕居行乐图是墓室壁画最为精彩的画面，大有“丝管日纷纷、鼓乐盈满门”的热闹景象。除此而外，曲柄华盖、拂尘轻摇、西凉乐舞、歌伎杂耍、小丑谐谑、坞壁高耸、耕犁扬场、野猪哼哼、桑林蓊郁、少女戏笑、鸡鸣桑巅、粮食满仓、牛羊盈野、井辘呀呀、狗吠唁唁、锅碗刀叉、酒肉飘香……，一幅幅充满生活气息的画面连环而至，让人目不暇接，更兼汉羯氏羌、鲜卑匈奴等各族男子同耕共耘，其乐陶陶，其情融融，形象地证明了河西这个历史舞台，曾经上演过民族大融合的喜剧。

第五层的地下亦即阴冥下界，四角靠地绘有四个灵龟，他们善于负重，将其画于墓室底角，意在承载墓室不致下沉，取吉祥长久之意。

此墓后室内有三具遗骨，一男居中，两女左右侧卧，方向相反，显然是夫、妻、妾三人合葬墓穴。

后室画幅小而少，彩云几朵，弓箭斜挂，一柄拂尘，一枚奁盒，几圈粉团，几束绢帛。

    整个墓穴的壁画与装饰弥漫着浓浓的道教气氛。

    丁家闸五号壁画墓，历经 一千六百多个春秋，从多个侧面再现了东晋十六国时期河西地区的社会状况、人们的思想意识、人生追求、生产情景和生活内容，对研究河西地区在十六国时期的政治状况、经济发展、文化特色、艺术风格、价值取向和民族交往等，都具有很高的参考价值。